Who cast that first fateful tomato that started the La Tomatina revolution? The reality is no one knows. Maybe it was an anti-Franco rebellion, or a carnival that got out of hand. According to the most popular version of the story, during the 1945 festival of Los Gigantes (a giant paper mâché puppet parade), locals were looking to stage a brawl to get some attention. They happened upon a vegetable cart nearby and started hurling ripe tomatoes. Innocent onlookers got involved until the scene escalated into a massive melee of flying fruit. The instigators had to repay the tomato vendors, but that didn't stop the recurrence of more tomato fights—and the birth of a new tradition.
Fearful of an unruly escalation, authorities enacted, relaxed, and then reinstated a series of bans in the 1950s. In 1951, locals who defied the law were imprisoned until public outcry called for their release. The most famous effrontery to the tomato bans happened in 1957 when proponents held a mock tomato funeral complete with a coffin and procession. After 1957, the local government decided to roll with the punches, set a few rules in place, and embraced the wacky tradition.
Though the tomatoes take center stage, a week of festivities lead up to the final showdown. It's a celebration of Buñol's patron saints, the Virgin Mary and St. Louis Bertrand, with street parades, music, and fireworks in joyous Spanish fashion. To build up your strength for the impending brawl, an epic paella is served on the eve of the battle, showcasing an iconic Valencian dish of rice, seafood, saffron, and olive oil.
Today, this unfettered festival has some measure of order. Organizers have gone so far as to cultivate a special variety of unpalatable tomatoes just for the annual event. Festivities kick off around 10 a.m. when participants race to grab a ham fixed atop a greasy pole. Onlookers hose the scramblers with water while singing and dancing in the streets. When the church bell strikes noon, trucks packed with tomatoes roll into town, while chants of "To-ma-te, to-ma-te!" reach a crescendo.
Then, with the firing of a water cannon, the main event begins. That's the green light for crushing and launching tomatoes in all-out attacks against fellow participants. Long distance tomato lobbers, point-blank assassins, and medium range hook shots. Whatever your technique, by the time it's over, you will look (and feel) quite different. Nearly an hour later, tomato-soaked bombers are left to play in a sea of squishy street salsa with little left resembling a tomato to be found. A second cannon shot signals the end of the battle. | Кто бросил этот первый роковой помидор, который начал революцию Ла Томатина? Реальность такова, что никто не знает. Может быть, это было восстание против Франко, или карнавал, который получил из рук. Согласно наиболее популярной версии истории, в течение 1945 фестивале Лос Гигантес (гигантский папье-маше кукол парад), местные жители искали устроить потасовку, чтобы получить некоторое внимание. Они наткнулись на растительном корзину рядом и начал бросать спелые помидоры. Невинные зрителей ввязываться пока сцена не переросли в массовый ближнем бою летящей фруктов. Инициаторами были погасить продавцов помидоров, но это не помешало повторения более томатных боев-и рождением новой традиции. Опасаясь непокорной эскалации, власти приняли, спокойной, а затем восстановлен ряд запретов в 1950-х. В 1951 году местные жители, которые бросают вызов закону не были заключены в тюрьму, пока общественный резонанс призвал к их освобождению. Самый известный наглость запретов томатных произошло в 1957 году, когда сторонники провели макет томатный похороны в комплекте с гроба и процессии. После 1957, местные власти решили с напряжением, установите несколько правил на месте, и обнял дурацкие традиции. Хотя помидоры в центре внимания, в неделю торжеств ведут к финальной битве. Это праздник святых Буньоль в, Девы Марии и Сент-Луиса Бертрана, с уличными парадами, музыкой и фейерверком в радостном испанской моды. Чтобы построить свои силы для предстоящей драке, эпическая паэлья подается накануне битвы, демонстрируя знаковых Валенсия блюдо риса, морепродуктов, шафран, и оливковое масло. Сегодня это неограниченный фестиваль имеет некоторую меру порядке. Организаторы пошли так далеко, чтобы культивировать особый сорт неприятных помидоры просто для ежегодного мероприятия. Праздники стартует около 10 утра, когда участники гонки, чтобы захватить ветчину фиксированную вершине жирной полюс. Зрители шланг с скремблеры с водой во время поют и танцуют на улицах. Когда церковный колокол ударяет полдень, грузовики, упакованные с помидорами ролл в городе, в то время скандирования "К-ма-тэ, к ма-тэ!" достичь апогея. Затем, с выстрелом из водяной пушки, начинается главное событие. Это зеленый свет для дробления и запуск помидоры в тотальной нападений на коллег участников. Дальняя помидор lobbers, в упор убийцы, и крюк выстрелы средней дальности. Независимо от вашего техника, к тому времени, все кончено, вы будете выглядеть (и чувствовать) довольно сильно отличается. Почти через час, томатные пропитанной бомбардировщики осталось сыграть в море болотистый улице сальса с мало что осталось, напоминающей помидор, чтобы быть найден. Второй пушечный выстрел сигнализирует об окончании битвы. |