| La paradoja de la góndola (del supermercado, no de Venecia), que no existe y acabo de acuñar, establece que la frustración generada por el tiempo perdido eligiendo un producto es directamente proporcional a la irrelevancia de esa decisión para nuestras vidas. Dicho de otro modo, es lo que pasa cuando uno se queda mirando bidones de lavandina sin saber cuál llevarse. Poco puede variar entre una fórmula de hipoclorito de sodio y otra cuando lo que interesa es su poder de desinfección, y sin embargo ahí nos quedamos, mirando y comparando bidones como si fueran chocolates suizos.
Pero siglos antes de la existencia del supermercado como lo conocemos vivió Jean Buridan, filósofo francés que defendía la existencia del libre albedrío y afirmaba que es posible tomar cualquier decisión utilizando la razón. En respuesta, algunos críticos de su postura imaginaron la situación de un asno frente a dos montones de heno que, ante la duda infinita de cuál es el más apetitoso, no puede decidir y muere de hambre.
Se trata, según algunos, de una paradoja, ya que pudiendo comer no lo hace porque no puede decidir qué montón es más conveniente (ambos montones le parecen iguales). Pero lejos de hacerme pensar sobre el rol de la razón en la toma de decisiones, a mí esta historia me despierta una pregunta sobre el asno. Y lo que me pregunto no es qué hace o no el asno, sino qué sabe. Y, más específicamente, si sabe que no sabe cuál es la mejor decisión posible.
| The paradox of the gondola (of the supermarket kind, not the Venetian one), which does not exist and which I have just devised, states that the frustration generated by the time we waste choosing a product is directly proportional to the irrelevance of that decision for our lives. In other words, this is what happens when we stare at tins of bleach and don’t know which one to choose. There can be little difference between one formulation of sodium hypochlorite and another when what matters is its disinfecting power, and yet there we stand, looking at and comparing tins as if they were Swiss chocolates. But centuries before the supermarket as we know it existed, there was Jean Buridan, a French philosopher who defended the existence of free will and who stated that we can reach any decision using reason. In response, some critics of his position imagined the situation of a donkey caught between two piles of hay which, faced with the endless doubt as to which pile was the most appetising, is incapable of deciding and starves to death. Some claim that this is a paradox, since while the donkey can eat, it does not do so because it is unable to decide which pile is more enticing (both piles seem to it to be equally so). Far from making me think about the role of reason in decision-making, however, this story raises a question for me about the donkey, and what I am wondering is not what the donkey does or doesn’t do, but what it knows and, more specifically, whether it knows that it doesn’t know what the best possible decision is. |