| La paradoja de la góndola (del supermercado, no de Venecia), que no existe y acabo de acuñar, establece que la frustración generada por el tiempo perdido eligiendo un producto es directamente proporcional a la irrelevancia de esa decisión para nuestras vidas. Dicho de otro modo, es lo que pasa cuando uno se queda mirando bidones de lavandina sin saber cuál llevarse. Poco puede variar entre una fórmula de hipoclorito de sodio y otra cuando lo que interesa es su poder de desinfección, y sin embargo ahí nos quedamos, mirando y comparando bidones como si fueran chocolates suizos.
Pero siglos antes de la existencia del supermercado como lo conocemos vivió Jean Buridan, filósofo francés que defendía la existencia del libre albedrío y afirmaba que es posible tomar cualquier decisión utilizando la razón. En respuesta, algunos críticos de su postura imaginaron la situación de un asno frente a dos montones de heno que, ante la duda infinita de cuál es el más apetitoso, no puede decidir y muere de hambre.
Se trata, según algunos, de una paradoja, ya que pudiendo comer no lo hace porque no puede decidir qué montón es más conveniente (ambos montones le parecen iguales). Pero lejos de hacerme pensar sobre el rol de la razón en la toma de decisiones, a mí esta historia me despierta una pregunta sobre el asno. Y lo que me pregunto no es qué hace o no el asno, sino qué sabe. Y, más específicamente, si sabe que no sabe cuál es la mejor decisión posible.
| The gondola paradox (gondola referring to a supermarket shelf, not a Venetian boat) - which doesn’t actually exist and which I have just invented - states that the frustration caused by the time wasted when choosing a product is directly proportional to how irrelevant that decision is for our lives. Or, put another way, it’s what happens when you stand looking at bottles of bleach without knowing which one to take. There can’t be much difference between one sodium hypochlorite formula and another when what matters is its disinfectant power, and yet there we linger, looking at and comparing the bottles as though they were Swiss chocolates. However centuries before the supermarket as we know it came into existence there was a French philosopher, Jean Buridan, who argued in favour of the existence of free will and who affirmed that it is possible to make any decision using reason. In response, some critics of his position envisaged the scenario of a donkey in front of two haystacks; faced with an insurmountable sense of doubt as to which is the most appetising, the donkey can’t decide and dies of hunger. Some people would describe this as a paradox, since although the donkey is able to eat it doesn’t because it can’t decide which haystack is the right one to go for (both haystacks look the same to the donkey). However, far from making me think about the role of reason in decision-making, for me this story raises a question about the donkey. And what I wonder is not what the donkey does or doesn’t do, but what does it know. And, more specifically, if it knows that it doesn’t know what the best possible decision is. |